情绪一定要发泄出来才好，他相信妹妹有分寸。
谷郁欢以为是哥哥觉得她不够稳，有些飘了，眨眨眼保证：“我会好好调节自己的情绪的。”
谷艺兴想起这个副本里妹妹的做法忍不住笑了：“不用特意去调节，凶一点蛮好的，人恶人怕鬼也怕！”
……就差没说怼得好了！！
谷郁欢：(○o○)
第131章 第三十一题（7）
后半夜非常的平静, 第二天强制睡眠时间一过，房间里面的四个人就醒来了。谷郁欢打开窗就有明亮的日光照进来, 她还以为这个副本也会和上个副本一样，几天时间里面见不到一点的阳光，上次又是在古堡之, 那几日可以说是过得确实是十分的压抑。
这次的副本里的农家院是红砖砌的, 房间里面刷了一层墙灰，有些房间除了床之外啥都没有，配置最全的也不过是多了个衣柜，其实是非常的简陋的。外面的有个小院子, 只有一小块地方做了水泥硬化, 其它地方全是泥土，要是下雨的话进出得踩一脚的泥。
泥土还是黑色的, 这里的环境也不会让人觉得多舒服，
有阳光，怎么都是件好事！甚至会让在灵异副本里的人心情都好上很多。
谷郁欢坐在床上发了一会呆，林昭卿起来之后将四个人的包袱都检查了一边, 分别都装上一些糯米，毕竟谁也不能保证白天就没有僵尸出现。弄完这些之后, 她取出了食物和水, 经过昨天的相处, 她已经知道谷郁欢不吃副本里的食物这件事了。
谷郁欢接过压缩饼干, 就着水吃了一块。
“嘭嘭嘭！”
“出事了！尹利民失踪了。”
林昭卿打开门, 四个人一起出去。门外的人是吴瑞泉, 他脸色很不好看，匆匆说：“尹利民昨夜跟我住一个房间，刚刚他跟我说要去上个厕所，去了好一会没回来。我房子四处都找了，没见着他。”
这会已经六点二十分了，按照吴瑞泉的说法，一个大活人在他们眼皮子底下失踪了已经近二十分钟，没留下半点痕迹。
下面有脚步声……
“你们都起来啦？”
谷郁欢伸出脑袋，只见张嫂背着一筐红薯进门来，全部倒在唯一那一块水泥地上，摊开晒。
张嫂头也不抬：“早上熬了红薯粥，蒸了馒头，一会有给你们送过来。”
玩家们都下楼。
谷郁欢：“张嫂，我们有一个朋友不知道上哪去了。”
张嫂翻红薯的手颤了一下：“……是鬼母看上的那个？”
昨天尹利民头上的骷髅出现的时候，张嫂说过那是因为他被鬼母看上了，所以有才有的。
杏子在一边点了点头。
张嫂：“那你们甭找了，找到也没用。”
杏子：“你这话什么意思？”
张嫂：“莫管闲事，还能保住小命，我这是为你们好……”
谷郁欢也懒得继续跟她打哑谜似的东扯西扯，直接走过去将院门关了，往那一站：“甭管是不是为了我们好，总之你今天话不说清楚，就别想走。提示你一下，我希望你从鬼母是个什么东西说起。”
张嫂一个人，玩家有足足八个人，个个看起来不是善茬，她咽了口口水说：“最开始额头上出现骷髅的，跟你们一样是个游客，他白天说在村里面撞了鬼，晚上额头上就出现了骷髅印，第二天早上人就不见了，不过到午的时候人又回来了，问他去哪了，他嘴里就说‘鬼母’两个字，下午的时候，人就死了。”
谷郁欢：“那个时候，你们村里的道长还在吧？”
“在！”
谷郁欢发现这个张嫂在说谎的时候，眼神就闪烁。
张嫂：“五叔说是撞客，惹了鬼。”
谷郁欢：“五叔是你亲戚？”
张嫂：“村里人都沾亲带故的，不过他和我家已经出了五服，是远亲了。大家都叫他五叔，是不是亲戚都这么叫……别的我真不知道了，我可以走了吗？”
谷郁欢将门打开了，张嫂忙往外跑。
“对了，你婆婆让我给你带句话。”
张嫂整个人都僵了，脸上的惊恐根本掩盖不住：“你开什么玩笑，我妈已经死了好几天了……”
谷郁欢：“我知道，我也没说她还是人。”
张嫂瞪大了眼。
谷郁欢：“她说，等她忙完了手头的事情，就来找你算账！”
张嫂整个人一抖，软在地上了。
谷郁欢才不管她，直接将门关了。一转过头就看到王晨晨惊异的眼神，其他玩家的眼神也都差不多，谷郁欢蹙眉摸出了包里的小镜子——果然，她也被鬼母选了。
额头上灰色的骷髅和尹利民头上的骷髅一模一样。
谷郁欢连忙拉住哥哥，不让他再去找张嫂：“哥，这人满嘴的谎话，再逼她也不过是看她把一双眼睛给眨瞎了，没什么用。与其浪费时间还不如找找其它的线索，我想去墓地那边看一看。”
兄妹俩对话没有瞒着旁人，她是2号，小宇是3号，妙容是4号，很明显这个‘出事’的顺序是按照抽签的顺序来的，谁也别想跑得掉。
玩家此时心里都在想，2号谷郁欢额头上出现了骷髅，是不是意味着尹利民已经没命了。这样想一想，汗毛都竖起来了。
墓穴昨天没人去，今天玩家是都要去的。
离墓穴几百米的地方建造了一个小的化馆，里面陈列着从墓穴里挖出来的东西，说实话，因为朝代比较近，没有什么价值很高的物。这些展示品主要是一些陪葬的物，更多的是一些墓穴修建特点的介绍，和墓穴主人生平的介绍。
墓穴主人叫做张世泽，是一位乡绅。
“乡绅”一词在宋代即已出现，然而乡绅作为一个群体出现则是明代尤其是明期以后的事清代的基层社会大体上由三部分构成：官、绅、民。乡绅是官吏与乡民联系的介。
国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治造伦理，伦理造乡绅。
乡绅与普通民众的区别除了这一群体更加“知书达理”外，还在于他们拥有特权，包括社会的、经济的和法律的。
张世泽活着的时候，在本地非常的有影响力，家族繁盛，据说此人有足足88个儿女，其儿子有56人，女儿有32人。最后一个孩子出生的时候，张世泽已经有89岁了。这也是他的墓穴被发现之后，能引来这么多人参观的原因之一。
真正有价值的陪葬品当然不可能直接摆在这里展览，毕竟守门的只有一个上了年纪的老人，门票也只要5块钱。
这个老人耳朵不好使，你说的他听不见，侥幸听到了你的话，回答也是牛头不对马嘴。好不容易从他的话里面断断续续的拼凑出了一点有用的信息，那就是化馆生意萧条。从前来村里的人还很多，络绎不绝，后来进村的游客总是出事，渐渐的来的人就少了。
根据这两天的观察，整个村里面就他们九个游客。
墓穴周围用警戒线拦了一下，但周围根本没有人守着，这警戒线也就是形同虚设，玩家基本都备了手电筒的，陆续进入墓穴。
既然墓穴已经挖掘过了，那么里面能搬走的东西都已经被搬走了，留下的就是搬不走如墓穴墙壁上的石刻之类。墓穴一般都是主人生前就开始修建的，修成什么样子都凭主人自己的喜好，要在石壁上刻什么也全凭主人的意愿。这个墓穴，满满刻的都是对主人的赞颂之词。
什么七岁能，十岁能武，一生淡泊名利不愿做官，是个真正的隐士，又是一个极有责任感的大丈夫，故而一直帮扶乡里，主持公道，是天下第一大善人，诸如此类。
是不是真有这么厉害不好说，但华民族因为谦虚是美德，这夸赞张世泽的话可不够谦虚
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